공상 속에서2014. 2. 5. 08:32

 

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“합력하여 선을 이룬다”고 하는 말은 상부상조, 좋은 게 좋은 거 라는 뜻이 아닙니다. 그리스도께서 “시간을 정복했다”는 뜻입니다. 


그러므로 현재에 놓인 상황은 “내가 이것 밖에 안돼서 된 상황”이 아니라 하나님께서 최선의, 최적의 환경으로 주신 줄 반드시 믿으셔야 합니다. 



 


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공상 속에서2013. 10. 4. 22:46

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신약성서에도 정치적 당파는 등장한다. 우리가 잘 아는 사두카이오스, 파리사이오스, 헤로디아노이, 그리고 끝으로 이스카리오테스 즉 <열심당>으로 알려진 시카리만이 기록에 남아 존재한다. 각 당파는 기본적으로 종교노선을 갖지만 헤게모니 층이 귀족인가 사제인지 교사인지 일반 행동파 시민인지에 따라 나뉘는 경향 또한 보인다. 

요세푸스는 이들 모두에게 도래되는 종말을 이렇게 기록하고 있다.

“...많은 백성들은 가지고 있는 재산을 곡식 한 그릇에 팔았다. 부유한 계층은 밀 한 그릇에 재산을 팔았으며 가난한 계층은 보리 한 그릇에 소유를 처분하였다. 그들은 이같이 재산을 팔아 곡식 한 그릇을 산 후 문을 닫고 집 안의 가장 후미진 방에 숨어 그 곡식을 먹었다. 어떤 이들은 너무나 오래 굶주린 나머지 곡식을 맷돌로 타지도 않고 그냥 먹은 반면에 어떤 이들은 빵을 만들어 구워 먹었다. 그들은 각자 두려워하는 정도와 배고픈 정도에 따라 곡식을 그냥 먹기도 하였고 빵을 만들어 구워 먹기도 한 것이었다. 어느 집에서도 식탁을 따로 차리고 식사를 하는 집이 없었다. 빵이 다 익기도 전에 화로에서 허겁지겁 반쯤 익은 빵을 꺼내 눈 깜짝할 사이에 먹어 치웠기 때문이었다.

... 백성들이 이같이 음식을 대하는 모습은 차마 눈 뜨고 볼 수 없는 비참한 광경이었다. 그러나 이러한 상황에서도 유력 인사들은 먹을 것이 넉넉했으나 가난한 백성들은 먹을 것이 없어 눈물을 흘렸다. 기아와 굶주림 앞에 인간의 모든 감정이 제대로 발휘될 리 없었지만 무엇보다도 겸양은 찾아보려야 찾을 길이 없었다. 다른 때에는 존경의 대상이 되었던 인물도 이제는 경멸의 대상이 되고 만 것이다. 따라서 이들은 부모의 입에 들어갈 한 조각의 빵까지도 부모의 입에서 빼앗기까지 하였다. 그러나 눈 뜨고 볼 수 없는 일은 어머니들이 어린 아이의 음식을 빼앗아 먹는 광경이었다. 가장 사랑스런 자식이 자기 손 안에서 죽어가고 있음에도 불구하고 꺼져가는 생명을 보존할 수 있는 마지막 한 입의 빵까지도 빼앗아 먹으면 전혀 부끄러움을 느끼지 않았다...

... 강도들은 음식을 빼앗는 데는 남녀노소의 구별이 없었다. 그들은 아이들이 음식을 빼앗기지 않으려고 대롱대롱 매달리면 번쩍 들어서 빙글빙글 돌이다가 바닥에 내동댕이쳤다. 또한 강도들은 집안에 들어가는 것을 방해하는 자나 음식을 빼앗기는 것이 아까워 음식을 삼킨 자는 가장 잔인하게 대했다. 강도들은 음식이 어디에 감추어져 있는지를 알아내기 위해 잔인한 고문 방법가지 창안해 냈다. 즉 은밀한 부분을(음부) 꽁꽁 묶고 항문을 날카로운 막대기로 마구 쑤셔대는 고문법을 고안해 낸 것이었다. 강도들은 겨우 빵 한 조각이나 보리 한 줌이 어디 숨겨져 있는지를 알아내기 위해 듣기만 해도 소름끼치는 악랄한 고문을 백성들에게 자행하였다. 강도들은 아직 배고프지 않으니까 이토록 백성들에게 만행을 저지른 것이었다. 그들이 진정 배가 고파 그런 일을 저질렀다면 그토록 잔인하지는 않았을 것이다. 강도들은 단지 앞날을 위한 식량 비축과 그들의 광기를 훈련하기 위한 목적에서 이 같은 일을 저지른 것이었다...” 

<유대전쟁사> 중에 이런 기록을 남기고 있는 요세푸스라는 인물은 친로마 인사로 보는 경향이 없지 않지만, 정치라는 리워야단을 <강도떼>로 적는 대목만큼은 우리 모두 의심의 여지없이 읽을 수 있다. 가난한 자의 이름을 도용하는 그들은 언제나 훈련을 목적으로 그 가난한 자들의 식량을 탈취해간 것이 역사이기 때문이다. 

따라서 최근 우리 주변에 등장하는 기독교식 정당이니 고지론이니 저지론이니 시민연대니 하는 특정된 색채로 그리스도를 데려가는 행위는 넌센스다. 적어도 그리스도를 그렇게 소개하지 말 것을 충고한다. 그리스도는 세력이 아니기 때문이다.


* 지난 대선 당시 작성. 다시 떠 올라...

(이미지 참조: 위키피디아 일본판)
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공상 속에서2013. 10. 4. 22:25

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613가지 율법 전문

구약성서 율법 조문을 613가지로 정리를 하면 긍정문 248, 부정문 365라고 하죠? 말로만 듣던 613가지 여기 있습니다. 이거 다 읽어 보십시오. 진짜루다가- 읽어보십쇼.

1. 긍정문 248개

1) 하나님을 믿어라, 2) 하나님의 통일성을 생각하라, 3) 하나님을 사랑하라, 4) 하나님을 경외하라, 5) 하나님을 예배하라, 6) 하나님께 나아가라, 7) 하나님의 이름으로 맹세하는 것에 대하여, 8) 하나님의 길로 걸어라, 9) 하나님의 이름을 거룩하게 하라, 10) 쉐마의 말씀을 매일 두 차례 읽어라, 11) 토라를 공부하고 가르치라, 12) 머리에 트필린을 매달아라, 13) 손목에도 트필린을 매달아라, 14) 찌찌트를 만들라, 15) 메쭈짜를 달아라, 16) 수꼬트 동안의 하크헬을 지키라, 17) 왕은 토라를 기록해야 한다, 18) 모든 사람은 토라를 기록해야 한다, 19) 식사 후에 하나님께 영광송을 불러라, 20) 하나님을 위해서 성소를 만들라, 21) 성전을 거룩하게 여기라, 22) 성전을 지키라, 23) 성전에서 레위인들의 복무 규정, 24) 제사장들을 위한 정결례, 25) 제사장들이 메노라 다루는 법, 26) 제사장이 백성을 축복하는 방법, 27) 진설병 마련, 28) 향품을 태우라, 29) 제단 위에 두는 영원한 불의 관리, 30) 제단에서 재를 옮기는 방법, 31) 진으로부터 부정한 자들을 분리하는 방법, 32) 제사장을 명예롭게 하라, 33) 예복 준비, 34) 법궤 메기, 35) 기름 부음에 대한 규정, 36) 제사장들이 파수하는 방법, 37) 죽은 친지들로 인해 제사장이 부정하게 되는 경우, 38) 대제사장은 처녀하고만 혼인 해야 한다, 39) 매일의 번제에 대한 규정, 40) 대제사장의 매일 제사, 41) 안식일의 제사, 42) 새 달을 맞을 때의 제사, 43) 유월절 제사, 44) 오메르의 제사, 45) 오순절의 제사, 46) 오순절에 빵 두 덩어리를 가져 옴에 대하여, 47) 로쉬 하샤나의 제사, 48) 욤 키푸르의 제사, 49) 욤 키푸르 예전, 50) 수꼬트 제사, 51) 쉐미니 아트쩨레트의 제사, 52) 세가지의 연례 순례, 53) 절기에 하나님 앞에 나아가기, 54) 절기를 기뻐하라, 55) 유월절 제물을 잡는 방법, 56) 유월절 제물을 먹는 방법, 57) 페싹 쉐니의 제물을 잡는 방법, 58) 페싹 쉐니의 제물을 먹는 방법, 59) 성소에서 나팔을 부는 방법, 60) 제물로 삼는 동물의 최소한의 나이, 61) 흠없는 희생을 드리는 방법, 62) 제물에는 소금을 치라, 63) 번제에 대하여, 64) 속죄제에 대하여, 65) 가책을 속하는 제사에 대하여, 66) 화목제에 대하여, 67) 소제에 대하여, 68) 잘못된 판결에 대한 제사, 69) 고정된 죄의 제사에 대하여, 70) 의심의 제사에 대하여, 71) 무조건적 가책의 제사, 72) 더 또는 덜 가치 있는 제사에 대하여, 73) 자백하기, 74) 혐의 있는 남자의 제사에 대하여, 75) 혐의 있는 여자의 제사에 대하여, 76) 출산 한 여자의 제사에 대하여, 77) 문둥병자의 제사, 78) 가축의 십일조, 79) 맏이를 성결케 하라, 80) 맏이를 구속하라, 81) 당나귀 맏물을 구속하라, 82) 당나귀 맏물의 목을 꺾어라, 83) 첫번째 절기에 적합한 제물을 가져 오기, 84) 성전에 가져올 모든 제물, 85) 이스라엘 땅 바깥에서 오는 제물의 적합성, 86) 흠있는 제물을 구속하기, 87) 대신 드리는 제물의 거룩에 대하여, 88) 제사장은 소제 후 남은 것을 먹어라, 89) 제사장은 하나님께 바쳐진 제물의 고기를 먹어라, 90) 부정해 진 제물을 태우기, 91) 거룩한 제물에서 남은 것들 태우기, 92) 나실인은 머리를 길러라, 93) 나실인의 복종은 서약대로 실천하라. 94) 입으로 말한 복종의 서약은 모두 실천하라. 95) 서약의 취소에 대하여, 96) 짐승의 주검으로 부정하게 됨에 대하여, 97) 여덟 가지 기는 생물의 주검으로 인해 부정하게 됨에 대하여, 98) 음식과 음료로 부정함에 대하여, 99) 월경의 규례, 100) 출산 후 여자의 부정함에 대하여, 101) 문둥병의 부정함, 102) 문둥병으로 부정하게 된 옷에 대하여, 103) 문둥병이 발생한 집에 대하여, 104) 남자의 부정함, 105) 정액의 부정함, 106) 여자의 부정함, 107) 시체의 부정함, 108) 물을 뿌리는 율법, 109) 미크베에 들어 가는 율법, 110) 문둥병으로부터 깨끗해 짐, 111) 문둥병자는 머리를 밀어야 한다, 112) 문둥병자를 구분해야 한다, 113) 레드 헤이퍼(붉은 양)의 재, 114) 사람을 평가하는 방법, 115) 짐승을 평가하는 방법, 116) 집을 평가하는 방법, 117) 논밭을 평가하는 방법, 118) 성소나 성물에 대한 불경을 배상하는 방법, 119) 4년째에 심은 것들의 열매에 대하여, 120) 가난한 자들을 위하여 구석(페아)을 남겨 두라, 121) 가난한 자들이 떨어진 이삭을 줍게 하라, 122) 가난한 자들을 위하여 잊었던 곡식 단은 그대로 두라, 123) 가난한 자들을 위하여 문제 있는 포도나무 가지는 그대로 두라, 124) 가난한 자들을 위하여 떨어진 포도를 그대로 두라, 125) 첫 열매를 성전으로 가져 오라, 126) 거제를 위해 따로 준비하라, 127) 첫 십일조를 따로 준비하라, 128) 두번째 십일조를 따로 준비하라, 129) 제사장을 위한 레위인의 십일조, 130) 제3 년과 제6 년에 가난한 자들을 위해 십일조를 쓰라, 131) 십일조에 대한 공개적인 서약, 132) 처음 익은 열매를 가져 옴에 대해 이야기 하라, 133) 제사장을 위해 할라 빵을 구분하라, 134) 가꾸지 않은 안식년의 열매들은 포기하라, 135) 안식년에 땅을 쉬게 하라, 136) 희년을 거룩하게 하라, 137) 희년 뿔나팔 불기, 138) 희년에 땅을 회복함, 139) 성 안에 있는 재물을 구속하기, 140) 희년까지를 계산함, 141) 안식년에 금전적 피해를 감수하라, 142) 우상숭배자들의 죄에 대하여 민감하라, 143) 정결한 짐승을 잡는 제사장의 직무, 144) 제사장에게 줄 첫번째 양털 꾸러미에 대하여, 145) 하나님과 제사장에게 바친 물건에 대하여, 146) 먹기 위해 짐승을 잡는 법, 147) 새와 짐승을 잡았을 때 그 피를 가리우는 법, 148) 둥지를 취할 때는 어미를 보내라, 149) 가축과 동물에 이미 기록된 싸인이 있는지 살펴라, 150) 새들에 이미 기록된 싸인이 있는지 살펴라, 151) 메뚜기에 이미 기록된 싸인이 있는지 살펴라, 152) 물고기에 이미 기록된 싸인이 있는지 살펴라, 153) 새 달을 결정하라, 154) 안식일에는 쉬어라, 155) 안식일의 거룩을 선포하라, 156) 유월절에 효모를 치워라, 157) 첫 유월절 밤의 출애굽을 헤아려라, 158) 유월절 첫 밤에 맡짜 즉 무교병을 먹어라, 159) 유월절의 첫날은 쉬어라, 160) 유월절의 일곱번째 날은 쉬어라, 161) 오메르를 세어라, 162) 오순절에는 쉬어라, 163) 로쉬 하샤나에는 쉬어라, 164) 욤 키푸르에는 금식하라, 165) 욤 키푸르에는 쉬어라, 166) 수꼬트 즉 초막절 첫날은 쉬어라, 167) 쉐미니 아트쩨레트에는 쉬어라, 168) 칠 일 동안 수카에서 지내라, 169) 수꼬트에는 룰라브를 취하라, 170) 로쉬 하샤나에는 뿔나팔 소리를 들어라, 171) 매년 반 쉐켈을 바쳐라, 172) 예언자에 조심하라, 173) 왕을 임명하는 방법, 174) 대법정에 순종하라, 175) 다수의 결정에 따르라, 176) 법정의 판관과 공무원을 임명하기, 177) 소송하는 사람들을 공평하게 다루라, 178) 법정에서 심문하라, 179) 증인들의 증언을 경청하라, 180) 거짓으로 증언하는 자를 저주하라, 181) 에글라흐 아루파흐, 182) 도피성 여섯을 만들라, 183) 르비임에 도시들을 확정하라, 184) 지붕을 달고 사는 곳에서 위험한 것들을 제거하라, 185) 우상 숭배를 멸하라, 186) 배교한 도시를 다루는 법, 187) 일곱 민족들에 관한 법, 188) 아말렉의 씨를 말려라, 189) 아말렉의 사악한 행위들을 기억하라, 190) 의무가 아닌 전쟁에 관한 법, 191) 백성에게 전쟁을 하도록 독려하는 제사장 선택과 전투에 적합하지 않은 자를 돌려 보냄, 192) 진 너머에 한 장소를 마련한다, 193) 전쟁 도구들 가운데 땅 파는 기구를 포함시키라, 194) 강도로 하여금 원상회복을 하게 하라, 195) 자비를 베풀라, 196) 히브리 노예를 석방할 때 관대하라, 197) 가난한 자에게 돈 꾸어 주기, 198) 이교도에게 이자를 바라고 꾸어 준 돈에 대하여, 199) 필요가 생긴 소유주에게 돌려 주기, 200) 제때 삯을 주라, 201) 일꾼이 일할 때는 그가 생산한 것을 먹게 하라, 202) 지친 짐승에게 짐을 지우지 말라, 203) 짐을 얹는 주인을 도우라, 204) 분실물은 주인을 찾아 주라, 205) 죄 지은 자를 꾸짖으라, 206) 동족을 사랑하라, 207) 개종자를 사랑하라, 208) 측량에 관한 법, 209) 학자들을 존경하라, 210) 부모를 공경하라, 211) 부모를 두려워 하라, 212) 생육하고 번성하라, 213) 혼인의 법, 214) 신랑은 신부에게 1년 동안 전적으로 봉사해야 한다, 215) 아들에게 할례를 베풀라, 216) 레위인의 혼인에 대한 법, 217) 칼리짜의 법, 218) 여자를 범한 자는 그 여자와 혼인시켜라, 219) 아내를 중상모략한 자에 대한 법, 220) 유혹한 자를 다스리는 법, 221) 포로된 여자에 관한 법, 222) 이혼에 관한 법, 223) 간음한 자로 의심되는 경우에 관한 법, 224) 회초리로 맞아야 하는 벌을 규정한 계명에 대하여, 225) 부지 중에 살인한 사람에 대하여, 226) 목을 베는 벌을 규정한 계명에 대하여, 227) 목을 매 죽이는 벌을 규정한 계명에 대하여, 228) 태워 죽이는 벌을 규정한 계명에 대하여, 229) 돌로 치는 벌을 규정한 계명에 대하여, 230) 정죄 후 매다는 벌을 규정한 계명에 대하여, 231) 정죄된 날 매장하기, 232) 히브리 노예에 관한 법, 233) 주인이나 주인의 아들에게 주어진 여자 히브리 노예에 대하여, 234) 여자 히브리 노예에 대하여, 235) 가나안 노예에 대한 법, 236) 손해에 대한 법, 237) 황소에 의한 손해에 관하여, 238) 구덩이 때문에 생긴 손해에 대하여, 239) 절도에 대한 법, 240) 짐승에 의해 야기된 손해에 대하여, 241) 화재로 생긴 손해에 대하여, 242) 돈을 받지 않은 수탁인에 대하여, 243) 돈을 받은 수탁인에 대하여, 244) 돈을 빌린 자에 대한 법, 245) 팔고 사는 일에 관한 법, 246) 소송의 법, 247) 추구하는 삶에 관련함, 248) 상속에 관한 법.

2. 부정문 365개

1) 어떤 다른 신도 믿지 말라, 2) 예배를 목적으로 어떤 신상도 만들지 말라, 3) 자신이나 다른 사람으로 하여금 예배하게 하기 위해 우상을 만들지 말라, 4) 인간의 형상을 만들지 말라, 5) 우상에게 절하지 말라, 6) 우상을 예배하지 말라, 7) 몰렉에게 자식을 넘겨 주지 말라, 8) 옵의 무당을 상대하지 말라, 9) 이데오니의 무당을 상대하지 말라, 10) 우상을 예배하는 법을 공부하지 말라, 11) 백성들이 섬길 우려가 있는 기둥은 세우지 말라, 12) 우리 자신을 더럽힐 수 있는 형상을 새긴 돌을 두지 마라, 13) 성전에 나무를 심지 말라, 14) 우상의 이름으로 맹세하지 말라, 15) 백성으로 하여금 우상에게 눈을 돌리게 하지 말라, 16) 이스라엘로 하여금 우상을 예배하도록 설득하지 말라, 17) 너희들을 우상으로 인도하는 자를 사랑하지 말라, 18) 잘 못 인도하는 자를 기뻐하지 말라, 19) 잘 못 인도하는 자의 목숨을 구하지 말라, 20) 잘 못 인도하는 자를 위해 변호하지 말라, 21) 잘 못 인도하는 자에게 불리한 증언을 못하게 하지 말라, 22) 우상에게 씌워진 보석들을 값있게 하지 말라, 23) 변절한 도시를 다시 세우지 말라, 24) 변절한 도시에서 나온 보석들을 값있게 생각하지 말라, 25) 우상숭배와 관련한 모든 것의 가치를 증대 시키지 말라, 26) 우상의 이름으로 예언하지 말라, 27) 거짓으로 예언하지 말라, 28) 우상의 이름으로 예언된 것은 귀 기울이지 말라, 29) 거짓 선지자를 죽인 것에 대하여 겁내지 말라, 30) 불신자들의 버릇이나 관습을 본받지 말라, 31) 점을 치지 말라, 32) 점성술로 행동을 결정하지 말라, 33) 점 치는 기술을 연습하지 말라, 34) 무당의 짓을 하지 말라, 35) 뱀으로 점치지 말라, 36) 오브를 사용하는 신을 부르는 자에게 자문하지 말라, 37) 위도아를 사용하는 무당에게 자문하지 말라, 38) 죽은 자로부터 어떤 정보를 얻으려 하지 말라, 39) 여자는 남자의 옷이나 장식을 걸치지 말라, 40) 남자는 여자의 옷이나 장식을 걸치지 말라, 41) 몸에 어떤 무늬도 새기지 말라, 42) 울이나 린넨을 섞어 짠 샤트니스는 입지 말라, 43) 관자놀이 부분의 머리털을 밀지 말라, 44) 수염을 밀지 말라, 45) 육신을 자르지 말라, 46) 이집트에서 살지 말라, 47) 사람의 마음이나 눈을 따르지 말라, 48) 가나안의 일곱 족속하고는 계약을 맺지 말라, 49) 가나안 일곱 족속의 생명을 부지하게 하지 말라, 50) 우상숭배자들에게 자비를 보이지 말라, 51) 우상숭배자들이 이 땅에 정착하지 못하게 하라, 52) 이교도와 혼인하지 말라, 53) 암몬, 모압 족속과 혼인하지 말라, 54) 에서의 자손들을 추방하지 말라, 55) 애굽 사람의 자손을 추방하지 말라, 56) 암몬, 모압 족속에게 평화를 주지 말라, 57) 적에게 포위 당하거든 열매 맺는 나무를 베지 말라, 58) 전쟁 중에 이교도들을 무서워 하지 말라, 59) 아말렉이 한 짓을 잊지 말라, 60) 위대한 이름을 참람히 부르지 말라, 61) 입으로 맹세 하지 말라, 62) 헛된 약속을 하지 말라, 63) 하나님의 이름을 모독하지 말라, 64) 하나님의 약속과 경고를 시험하지 말라, 65) 예배하는 집과 거룩한 책들을 파괴하지 말라, 66) 목을 매는 벌을 받은 자의 시신을 밤새도록 그대로 두지 말라, 67) 성전을 파수하는 일을 방해하지 말라, 68) 대제사장은 성전에 아무 때나 들어가지 말라 들어가려면 정한 시간에 들어 가라, 69) 흠있는 제사장은 제단 안쪽으로 들어가지 말라, 70) 흠 있는 제사장은 성전에서 직무를 감당할 수 없다, 71) 순간적으로 생긴 흠이라도 흠있는 제사장은 성전에서 직무를 감당할 수 없다. 72) 레위인과 제사장은 각각 고유 업무를 침범할 수 없다, 73) 성전에 들어 갈 때 술 취하지 말라 토라의 율법으로 어떤 결정을 할 때 술 취한 상태이면 안 된다, 74) 제사장이 아닌 짜르는 성전의 일을 맡지 못한다, 75) 문둥병에 걸린 제사장은 성전의 일을 맡지 못한다, 76) 테불 욤의 제사장은 성전의 일을 맡지 못한다, 77) 문둥병자는 성전에 들어가지 못한다, 78) 문둥병자는 레위의 진에 들어가지 못한다, 79) 철에 댄 돌 제단은 만들지 말라, 80) 층계를 만들어 제단에 오르지 말라, 81) 제단 불을 끄지 말라, 82) 황금의 제단에는 어떤 제물도 바치지 말라, 83) 임직에 사용하는 기름을 함부로 만들지 말라, 84) 임직에 사용하는 기름은 대제사장과 왕 이외는 사용하지 말라, 85) 성전에서 사용하는 향품을 함부로 만들지 말라, 86) 법궤 고리에 있는 막대기를 함부로 움직이지 말라, 87) 에봇의 가슴패를 함부로 움직이지 말라, 88) 대제사장의 옷의 가장자리를 함부로 찢지 말라, 89) 성전 뜰 밖에서 제물을 드리지 말라, 90) 성전 뜰 밖에서 거룩한 제물을 도살하지 말라, 91) 흠 있는 제물을 제단에 바치지 말라, 92) 흠 있는 제물을 코르바노트로 삼지 말라, 93) 흠있는 제물의 피를 제단에 뿌리지 말라, 94) 제물의 흠 있는 부분을 제단에서 태우지 말라, 95) 순간적인 흠이라도 있는 제물은 바치지 말라, 96) 이방인의 흠 있는 제물은 바치지 말라, 97) 제물에 흠이 생기게 하지 말라, 98) 제단에 효모나 꿀을 바치지 말라, 99) 소금 없이 제물을 바치지 말라, 100) 매춘부의 화대나 개의 값은 제단에 바치지 말라, 101) 어미와 새끼를 한 날에 잡지 말라, 102) 죄인의 소제에 올리브 기름을 넣지 말라, 103) 죄인의 소제에 향품을 넣지 말라, 104) 간음의 혐의가 있는 소제에 올리브 기름을 섞지 말라, 105) 간음의 혐의가 있는 소제에 향품을 넣지 말라, 106) 제물로 결정되어 정화된 짐승을 바꾸지 말라, 107) 제물을 다른 것으로 교환하지 말라, 108) 정결한 짐승의 맏물을 구속하지 말라, 109) 십일조로 바쳐진 가축은 팔지 말라, 110) 헌물 한 것은 팔지 말라, 111) 특별한 목적을 언급함이 없이 바쳐진 땅을 구속하지 말라, 112) 멜리카흐 동안에는 속죄제로 바친 새의 목을 따지 말라, 113) 헌물된 짐승으로는 어떤 일도 하지 말라, 114) 바쳐진 짐승은 자르지 말라, 115) 효모가 있는 동안은 유월절 양을 잡지 말라, 116) 유월절 밤이 다 가기 까지 유월절 양의 어떤 부분도 남기지 말라, 117) 유월절 양의 고기를 아침까지 남기지 말라, 118) 니싼 14일의 제물을 3일째까지 남아 있게 하지 말라, 119) 페싹 쉐니의 제물을 그 다음날 아침까지 남아 있게 하지 말라, 120) 감사 제물을 그 다음날 아침까지 남기지 말라, 121) 유월절에 바친 제물은 어떤 뼈도 부러 뜨리지 말라, 122) 페싹 쉐니 제물의 어떤 뼈도 부러 뜨리지 말라, 123) 유월절 제물은 먹던 곳에서 다른 곳으로 옮기지 말라, 124) 효모가 든 소제의 나머지로 빵을 굽지 말라, 125) 유월절 제물을 끓이거나 날로 먹지 말라, 126) 게르 토샤브가 유월절 제물을 먹는 것을 허락하지 말라, 127) 할례 받지 않은 자가 유월절 제물을 먹지 못하게 하라, 128) 변절한 이스라엘 백성이 유월절 제물을 먹지 못하게 하라, 129) 문둥병자가 거룩한 음식을 먹지 못하게 하라, 130) 바쳐진 제물을 문둥병자가 먹지 못하게 하라, 131) 정한 시간이 지난 다음에는 노사르를 먹지 못한다, 132) 부적절한 의도로 픽굴을 먹지 않게 하라, 133) 짜르가 거제물을 먹지 못하게 하라, 134) 제사장과 같이 사는 자나 제사장의 고용인이 게제물을 먹지 못하게 하라, 135) 할례 받지 않은 제사장은 거제물을 먹지 못하게 하라, 136) 문둥병을 지닌 제사장은 거제물을 먹지 못하게 하라, 137) 할랄라흐는 거룩한 음식을 먹지 못한다, 138) 제사장의 소제는 먹지 않는다, 139) 성전에 피가 뿌려진 속죄제의 제물은 먹지 못한다, 140) 유효하지 않게 드려진 제물은 먹지 못한다, 141) 예루살렘 바깥의 구속되지 않은 두번째 십일조의 콩은 먹지 못한다, 142) 예루살렘 바깥의 두번째 십일조의 포도주는 사용될 수 없다, 143) 예루살렘 바깥의 두 번째 십일조의 기름은 사용될 수 없다, 144) 예루살렘 바깥의 흠없는 맏물은 먹을 수 없다, 145) 속죄제와 속건제의 제물은 성전 마당 바깥에서 먹을 수 없다, 146) 번제의 고기는 먹지 말라, 147) 제단에 피가 뿌려 지기 직전 덜 거룩한 제물도 먹지 말라, 148) 짜르는 가장 거룩한 제물을 먹을 수 없다, 149) 제사장은 예루살렘 바깥에서 첫 열매를 먹을 수 없다, 150) 예루살렘에서도 구속되지 않은 타메흐의 두번째 십일조를 먹지 않는다. 151) 애통 속의 두번째 십일조는 먹지 않는다, 152) 음식과 음료를 제외하고 두번째 십일조의 속전은 사용하지 않는다, 153) 거제로 십일조를 바치지 않은 테벨은 먹지 않는다, 154) 추수의 십일조의 순서는 바꾸지 않는다, 155) 서원에 따른 지불은 늦추지 않는다, 156) 제물이 없이는 절기 때 성전에 나타나지 않는다, 157) 맹세하지 않았더라도 구두의 복종은 어기지 않는다, 158) 제사장은 쪼나와 혼인하지 않는다, 159) 제사장은 할랄라와 혼인하지 않는다, 160) 제사장은 이혼녀와 혼인하지 않는다, 161) 대제사장은 과부와 혼인하지 않는다,162) 대제사장은 과부와 관계를 갖지 않는다, 163) 제사장은 헝크러진 머리로는 성전에 못들어 간다, 164) 제사장은 헤진 옷을 입고 성전에 들어가지 못한다, 165) 직무 중인 제사장은 성전을 떠날 수 없다, 166) 제사장은 주검으로 자신을 더럽힐 수 없다, 167) 대제사장은 죽은 자와 함께 한 지붕 밑에 있을 수 없다, 168) 대재사장은 어떤 죽은 자 때문에 자신을 더럽힐 수 없다, 169) 레위인은 땅을 가질 수 없다, 170) 레위인은 정복한 땅에서 노략질 할 수 없다, 171) 죽은 자를 위해 머리털을 자를 수 없다, 172) 부정한 짐승을 먹지 말라. 173) 부정한 물고기도 먹지 말라, 174) 부정한 새도 먹지 말라, 175) 떠는 날개를 가진 곤충을 먹지 말라, 176) 땅 위에서 떠는 것은 어떤 것도 먹지 말라. 177) 썩은 물질 위에서 번식하는 것으로 기는 것은 먹지 말라, 178) 씨나 열매에서 번식하는 살아 있는 것들은 먹을 수 없다, 179) 날개를 떠는 것은 어떤 것도 먹지 말라, 180) 네벨라흐인 어떤 동물도 먹으면 안된다, 181) 트레이파흐인 동물은 먹어서는 안된다, 182) 살아있는 동물의 팔다리는 먹어서는 안된다, 183) 기드 하나쉐흐 (넓적다리 살점)는 먹지 못한다, 184) 피는 먹지 못한다, 185) 정결한 짐승도 그 기름은 먹을 수 없다, 186) 밀크와 고기를 함께 요리하지 말라, 187) 어미의 젖으로 익힌 고기는 먹지 말라, 188) 돌에 맞아 죽은 황소의 고기는 먹지 말라, 189) 새 곡식으로 만든 빵은 먹지 말라, 190) 새 곡식을 볶아 먹지 말라, 191) 곡식의 새순을 먹지 말라, 192) 오를라흐는 먹지 말라, 193) 킬라이 하케렘은 먹지 말라, 194) 우상을 예배한 포도주, 즉 야인 네사크는 마시지 말라, 195) 과하게 먹거나 마시지 말라, 196) 욤 키푸르 때는 먹지 말라, 197) 유월절에는 효모를 먹지 말라, 198) 유월절에는 효모 혼합물을 먹지 말라, 199) 니싼 14일 정오부터 효모를 먹지 말라, 200) 유월절 기간 가정에서 효모가 보이면 안된다, 201) 유월절 기간에 효모를 간직해서도 안된다, 202) 나실인은 포도주를 마시지 말라, 203) 나실인은 날포도를 먹지 말라, 204) 나실인은 건포도를 먹지 말라, 205) 나실인은 포도 씨를 먹지 말라, 206) 나실인은 포도의 껍질을 먹지 말라, 207) 나실인은 죽은 자들을 위해 스스로 부정한 자가 되지 말라, 208) 나실인은 시체가 있는 집에 들어가 스스로 부정하게 되지 말라, 209) 나실인은 면도하지 말라, 210) 가난한 자들을 위하여 구석까지 몽땅 추수하지 말라, 211) 추수하다 떨어진 곡식은 거두어 들이지 말라, 212) 포도 추수 때 열매를 모두 거두어 들이지 말라, 213) 포도 추수 때 떨어진 낱알은 줍지 말라, 214) 잊어버린 추수단은 가지러 가지 말라, 215) 한 밭에 여러 가지 씨를 함께 뿌리지 말라 (킬랴임 금지), 216) 포도원에 곡식이나 채소의 씨를 뿌리지 말라, 217) 다른 종의 동물을 만들지 말라, 218) 두 가지 이상의 다른 종류의 동물들로 함께 일하게 하지 말라, 219) 일하는 곳에서 동물들이 먹는 것을 방해하지 말라, 220) 제7년에는 경작하지 말라, 221) 제7년에는 가지치기를 하지 말라, 222) 제7년에 절로 자란 식물을 평년처럼 베어 들이지 말라, 223) 제7년에 절로 자란 열매를 평년처럼 거두어 들이지 말라, 224) 희년에는 땅을 경작하지 말라, 225) 희년에 익은 것들을 평년처럼 베어 들이지 말라, 226) 희년의 열매를 평년처럼 거두어 들이지 말라, 227) 이스라엘 땅에 있는 것들을 밖으로 영원히 팔지 말라, 228) 레위인의 공터를 팔지 말라, 229) 레위인을 버리지 말라, 230) 쉬미타흐 해에는 빚을 갚으라고 요구하지 말라, 231) 쉬미타흐 해에 빚이 면제된다고 해서 자꾸 빚 갚기를 연기하지 말라, 232) 형제들을 위해 구제를 베푸는 일에 실패하지 말라, 233) 히브리 노예가 빈 손으로 가게 하지 말라, 234) 빚을 갚을 능력이 없는데 자꾸 빚을 갚으라고 하지 말라, 235) 이자 때문에 돈을 꾸어주지 말라, 236) 이자 때문에 돈을 꾸지 말라, 237) 이자 때문에 대부에 참여하지 말라, 238) 삯의 지급을 늦춤으로 피고용자를 괴롭히지 말라, 239) 빚진 자에게 힘으로 담보물을 받아내지 말라, 240) 사람에게 꼭 필요한 물건을 담보물로 빼앗아 내지 말라, 241) 과부에게서 담보물을 받지 말라, 242) 음식 그릇들을 담보물로 가져 오지 말라, 243) 이스라엘 사람을 유괴하지 말라, 244) 돈을 훔치지 말라, 245) 강도질 하지 말라, 246) 땅의 경계를 임의로 바꾸지 말라, 247) 빚을 강탈로 받아내지 말라, 248) 빚을 갚지 않으려 하지 말라, 249) 빚을 갚지 않으려 하면서 거짓으로 갚는다고 하지 말라, 250) 사업할 때 다른 사람에게 나쁜 짓을 하지 말라, 251) 말로 다른 사람을 해롭게 하지 말라, 252) 개종자에게 말로 해롭게 하지 말라, 253) 개종자를 사업적으로 해롭게 하지 말라, 254) 도망한 노예를 돌려 주지 말라, 255) 도망한 노예에게 나쁜 짓을 하지 말라, 256) 고아와 과부에게 가혹하게 대하지 말라, 257) 창피스런 일에 히브리 노예를 동원하지 말라, 258) 히브리 노예를 공개적인 경매를 통해 팔지 말라, 259) 별 볼 일 없는 일을 하려고 히브리 노예를 소유하지 말라, 260) 이교도가 히브리 노예를 잘 못 다루는 일을 내버려 두지 말라, 261) 히브리 여자 노예를 팔지 말라, 262) 아내나 처로 삼은 히브리 여자 노예를 음식, 옷, 성의 권리를 제한해 괴롭히지 말라, 263) 포로로 잡힌 여자를 팔지 말라, 264) 포로로 잡힌 여자를 노예로 삼지 말라, 265) 어떤 다른 사람의 재산을 탈취할 음모를 꾸미지 말라, 266) 다른 사람의 소유를 탐내지 말라, 267) 고용된 노동자는 자라고 있는 곡식을 먹지 못한다, 268) 고용된 노동자는 자신의 기구로 추수를 할 수 없다, 269) 잃어버린 재산을 잊지 말라, 270) 짐을 지고 있는 사람을 내버려 두지 말라, 271) 속여 측량하지 말라, 272) 엉터리 측량기를 가지고 있지 말라, 273) 불의를 저지를 수 있는 판단을 하지 말라, 274) 소송인의 선물을 받고 판단하지 말라, 275) 소송인의 기호에 따라 판단하지 말라, 276) 사악한 사람을 두려워 해서 의로운 판단을 비키는 판단을 하지 말라, 277) 가난한 자를 동정함으로써 판단을 굽게 하지 말라, 278) 나쁜 평판 때문에 생긴 선입견을 가지고 대상을 함부로 판단하지 말라, 279) 살인한 자나 남의 팔다리를 자른 자에 대하여는 동정하는 마음을 가지고 판단을 하지 말라, 280) 개종자 또는 고아라고 해서 판단을 왜곡시키지 말라, 281) 다른 쪽 소송인의 말을 무시하고 한 쪽 소송인의 말만 듣지 말라, 282) 법정은 다수의 말만 듣고 판단 하지 말라, 283) 판관은 동료 판관이나 기호에 의존해서 판단하지 말라, 284) 무식한 자를 판관으로 임명하지 말라, 285) 거짓 증언에 귀를 기울이지 말라, 286) 사악한 자의 증언을 듣고 판단하지 말라, 287) 소송인의 친척의 말을 듣고 판단하지 말라, 288) 한 증인의 말만 듣고 판단하지 말라, 289) 사람을 죽이지 말라, 290) 환경적 증거로 벌을 주지 말라, 291) 증인은 변호인처럼 말하지 말라, 292) 살인자를 심문없이 죽이지 말라, 293) 종범의 생명을 살리지 말라, 294) 억압으로 죄를 범한 자를 벌주지 말라, 295) 무지한 살인자로부터 요구받은 몸값은 지불하지 말라, 296) 고집 센 살인자로부터 요구받은 몸값은 지불하지 말라, 297) 위험에 처한 이스라엘 사람의 생명을 무시하지 말라, 298) 공공 또는 개인의 땅에 장애물을 두지 말라, 299) 잘못된 조언을 하지 말라, 300) 과도한 육체적 징벌을 하지 말라, 301) 소문을 퍼뜨리지 말라, 302) 다른 유대인을 증오하지 말라, 303) 다른 사람을 수치스럽게 하지 말라, 304) 다른 사람에게 복수하지 말라, 305) 원한을 품지 말라, 306) 어미와 새끼가 함께 있는 둥지를 취하지 말라, 307) 머리를 밀지 말라, 308) 문둥병의 흔적을 잘라내지 말라, 309) 에글라흐 아루파흐가 행해진 계곡에서 쟁기질 하지 말라, 310) 무당을 살려 두지 말라, 311) 첫 해에 신랑을 그 집으로부터 불러내지 말라, 312) 전통적인 권위를 달리 만들지 말라, 313) 기록된 구전된 토라에 뭘 보태지 말라, 314) 기록된 구전된 토라를 헐뜯지 말라, 315) 기록된 구전된 토라의 권위를 실추시키지 말라, 316) 통치자를 저주하지 말라, 317) 이스라엘 사람을 저주하지 말라, 318) 부모를 저주하지 말라, 319) 부모를 때리지 말라, 320) 안식일에는 일하지 말라, 321) 안식일에는 일정한 거리를 벗어나지 말라, 323) 유월절 첫번째 날은 일하지 말라, 324) 유월절의 일곱번째 날 일하지 말라, 325) 아트쩨레트에는 일하지 말라, 326) 로쉬 하샤나에 일하지 말라, 327) 수꼬트 첫날은 일하지 말라, 328) 쉐미니 아트쩨레트에는 일하지 말라, 329) 욤 키푸르에 일하지 말라, 330) 어머니와 관계하지 말라, 331) 아버지의 아내와 관계하지 말라, 332) 누이와 관계하지 말라, 333) 아버지의 아내의 딸이 누이면 관계하지 말라, 334) 아들의 딸과 관계하지 말라, 335) 딸의 딸과 관계하지 말라, 336) 딸과 관계하지 말라, 337) 여인과 그녀의 딸과 관계하지 말라, 338) 여인과 그녀의 아들의 딸과 관계하지 말라, 339) 여인과 그녀의 딸의 딸과 관계하지 말라, 340) 아버지의 누이와 관계하지 말라, 341) 어머니의 누이와 관계하지 말라, 342) 아버지의 형제의 부인과 관계하지 말라, 343) 아들의 아내와 관계하지 말라, 344) 형제의 아내와 관계하지 말라, 345) 아내의 누이와는 아내가 살아 있는 동안 관계하지 말라, 346) 생리 중에 관계하지 말라, 347) 다른 사람의 아내와 관계하지 말라, 348) 남자는 짐승과 잠자리에 들지 말라, 349) 여자는 짐승과 잠자리에 들지 말라, 350) 남자는 다른 남자와 눕지 말라, 351) 남자는 아버지와 눕지 말라, 352) 남자는 그의 아버지의 형제와 눕지 말라, 353) 남자는 친척 여자와 눕지 말라, 354) 맘쩨르는 유대인 여자와 관계를 갖지 말라, 355) 혼인하지 않고 여자와 관계를 갖지 말라, 356) 여자가 이혼한 후 혼인했으면 남자는 그녀와 재혼하지 말라, 357) 레위인의 여자였다면 관계를 갖지 말라, 358) 납치로 한 혼인이었다면 남자는 그녀와 이혼할 수 없다, 359) 여자를 불명예스럽게 했다면 이혼할 수 없다, 360) 생산할 수 없는 남자는 유대 여자와 혼인할 수 없다. 361) 남자나 짐승을 거세하지 말라, 362) 이스라엘 사람이 아닌 자는 왕이 될 수 없다, 363) 왕은 많은 말들을 소유할 수 없다, 364) 왕은 많은 아내를 둘 수 없다, 365) 왕은 개인적인 재산을 쌓아 둘 수 없다. 끝
조문 출처: http://cafe.daum.net/crch

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다 읽느라 수고하셨습니다.
이걸 다 읽었으면 여러분 완전 독한 겁니다~ 율법주의자 소질 다분~ㅎ

유대인 율법 조문을 613가지라고들 하는데 613개만 되겠습니까. 성서에 나온 것은 물론 유권해석까지 늘리면 엄청난 문항들이 되겠죠.
우리에게 알려진 이 613이라는 수는 일종의 정리 수입니다. 구약 시절부터 내려온 줄들 알지만 중세의 한 랍비가 창안한 수라 합니다(Maimonides; Rabbi Moshe ben Maimon 1135-1204). 사람의 뼈 개수 248(진짜 맞나?)와 일 년은 365일을 긍정문 248개와 부정문 365개로 정리했다고 합니다.

이와 같이 성서 전체는 613가지로 요약할 수 있고, 그것은 10계명으로 요약할 수도 있습니다. 그것이 초대교회에서는 두 가지로 요약 됩니다. (1) 하나님 사랑 (2) 이웃 사랑.

그런데 이들 공동체들은 각각 이 두 가지마저도 하나로 줄이겠다는 시도를 합니다. 그들이 시도를 했다라기 보다는 예수님의 이 라디칼한 시도에 대해 도저히 수용을 할 수 없는 초대교회의 입장들이 마태복음 22:34이하 마가복음 12:28이하 누가복음 10:25이하에 나타나 있는 것이라 하겠습니다. 모두의 입장이 다 다릅니다.

어떻게 하나님 사랑과 이웃 사랑을 하나로 줄일 수가 있겠습니까? 초대교회도 예수님의 이 노선을 받아들이기 곤혹스러웠던거죠...

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공상 속에서2012. 9. 20. 07:15

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사명 즉, missio는 마땅하게 주어진 어떤 임무를 말하는 것이며, 소명은 vocatio라고 하여 그 어떤 임무를 위해 타자가 부르는 것을 뜻하는 말이다. 

사실 어떤 직무를 수행하는 데 있어 이 양자는 구분 될 필요가 없었다. missio에 대한 인식과 의식이면 어떤 직무든 충분히 수행할 수 있다. 

그러나 vocatio가 강조되는 때는 그 부르는 대상으로서 타자가 명징하지 못할 때에, 즉, 그렇기에 종교적 쓰임새가 짙은 말이다. 비물질 무형상의 신, 그래서 사실상 규명하기가 어려운 존재자가 불렀다는 인식과 의식에 대한 방증으로 주로 사용되는 것으로, 단 그것은 어디까지나 개인적 고취로나 쓸 말이다.

그럼에도 불구하고 자신의 이 vocatio를 강조하는 사람들은 둘 중 하나다. 정말 메시야이거나 메시야 콤플렉스를 가진 사람들이다.

그런데 사실은 메시야 자신조차도 자신의 vocatio를 어디 가서 발설하지 말라고 신신당부를 했던 점을 감안할 때, 교회 밖이나 교회 안이나 콤플렉스에 빠진 자들 일색이다.

어쨌든 대중의 심리 속에 자리 잡은, 신에게 풍요를 명(命)하는 기재가 missio를, 또한 그 신으로부터 채찍을 갈망하는 양가적 기재가 그 vocatio를 부추긴다.


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공상 속에서2012. 9. 11. 14:42

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유류세를 한 5분의 1정도로 낮추고, 주세(酒稅)는 현행보다 한 5-10배 정도로 올리면 우리 나라는 훨씬 쾌적해질 수 있음. 공약으로 나오면 여야를 안가리고 찍겠음. 

아울러 흡연세도 한 5배 올려서 건강보험료도 인하시키면 금상첨화~~~

빨리 가져다 먼저 내놓으세요~~

o 그라픽 출처: http://article.joinsmsn.com/

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